人类大历史：从野兽到扮演上帝
《人类大历史》为什麽能够在国际畅销书榜上爆衝？ 原因很简单，它处理的是历史的大问题、现代世界的大问题， 而且，它的写作风格是刻骨铭心的生动。你会爱上它！ ——戴蒙（Jared Diamond），普立兹奖巨著《枪炮、病菌与钢铁》作者 十万年前，地球上至少有六个人种， 但今日，只剩下一个人种：智人（Homo sapiens），亦即明智的人种。 但是我们真的明智吗？ 从只能啃食虎狼吃剩的残骨的猿人，到跃居食物链顶端的智人， 从雪维洞穴壁上的原始人手印，到阿姆斯壮踩上月球的脚印， 从认知革命、农业革命，到科学革命、生物科技革命， 我们是如何登上世界舞台、成为万物...
Đã lưu trong:
| Tác giả chính: | |
|---|---|
| Định dạng: | Sách |
| Ngôn ngữ: | Chinese |
| Được phát hành: |
台北市 :
远见天下文化,
2014.08
|
| Phiên bản: | 第一版 |
| Loạt: | 科学文化；
164 |
| Những chủ đề: | |
| Các nhãn: |
Thêm thẻ
Không có thẻ, Là người đầu tiên thẻ bản ghi này!
|
| Tóm tắt: | 《人类大历史》为什麽能够在国际畅销书榜上爆衝？ 原因很简单，它处理的是历史的大问题、现代世界的大问题， 而且，它的写作风格是刻骨铭心的生动。你会爱上它！ ——戴蒙（Jared Diamond），普立兹奖巨著《枪炮、病菌与钢铁》作者 十万年前，地球上至少有六个人种， 但今日，只剩下一个人种：智人（Homo sapiens），亦即明智的人种。 但是我们真的明智吗？ 从只能啃食虎狼吃剩的残骨的猿人，到跃居食物链顶端的智人， 从雪维洞穴壁上的原始人手印，到阿姆斯壮踩上月球的脚印， 从认知革命、农业革命，到科学革命、生物科技革命， 我们是如何登上世界舞台、成为万物之灵的？ 从西元前1776年的《汉摩拉比法典》，到1776年的〈美国独立宣言〉， 从帝国主义、资本主义，到自由主义、消费主义， 从兽欲、情欲、到物欲，从兽性、人性、到神性， 我们瞭解自己吗？我们过得更快乐吗？ 我们究竟希望自己想要得到什麽、变成什麽？ 本书作者哈拉瑞希望满足读者的是： 「请给我单单一本书，不到五百页的篇幅，用清晰可读的散文，不填塞一堆令人晕头转向的年份、人名、地名、称号，就能涵盖了人类如何掘起、如何被农作物绑架……乃至影响现代生活甚巨的资本主义、一神教、自由人文主义、基因工程……如何兴盛的重大脉络，让我洞悉其中的关键和意涵。」 许多所谓「大历史」书，标榜要给读者一个完整的人类历史轮廓，但很少成功。 通常，描写文字发明之前的年代，是生物学家、考古学家的专长；但是文字发明之后的年代，则是历史学家、政治学家和经济学家的擅场。 至于如何让这两大段历史之间没有断层，能够有一以贯之的宏观解读，过去几乎没人做得到。许多著名史家的作品，由于欠缺遗传学或生态学的视野，很多关键史事的诠释，也只是隔靴搔痒。 《人类大历史：从野兽到扮演上帝》，分成四部分来描述人类大历史： 七万年前的大脑认知革命（有能力谈八卦，想像不存在的事物，让陌生人开始合作、建立组织）、一万两千年前的农业革命（让我们渴求更多、生产更多，分工分职愈趋细腻）、五百年前的科学革命（带来快速进步，让我们拥有上帝的力量，也带来毁灭）、以及导致全球大一统、人类大融合的关键因素——金钱、帝国、宗教。 作者还希望这本《人类大历史》能填补传统史书的三个鸿沟： 历史观与哲学观之间的鸿沟（这本书要提供有史实根据的深刻哲学思考）、人类和生态系统之间的鸿沟（这本书要让读者多从生态系来思考，而不是只讲人类的利益）、集体和个人之间的鸿沟（检视历史事件如何影响到当时一般人的生活，例如当时的平民感受如何？有没有人更幸福或更悲惨？）。 作者认为，读者若是错过这样的观点和角度，不带著这些疑问来思考，将会一再错过历史中最关键、最有意思的部分。 |
|---|---|
| Mô tả sách: | 译自：Sapiens: A Bried History of Humankind |
| Mô tả vật lý: | 487p ; 21cm |
| số ISBN: | 9789863205449 |